最近《經濟學人》發表了一篇很有意思的文章: The mindfulness business - Western capitalism is looking for inspiration in eastern mysticism，談西方資本主義正尋求來自於佛法 (被稱為東方神祕主義) 的靈感，把「正念」 (mindfulness) 和「禪定」 (meditation) 運用在商場中。
文章內提到，許多對全球深具影響力的公司已經在推行 mindfulness。
舉例來說 Google 內部有 search inside yourself 的課程，由於這個課程非常受到歡迎，因此 Google 又加開了 neural self-hacking 和 managing your energy 的課程。
Neural self-hacking 名字取得恰如其份，mindfulness 的練習是設法在每一個微細剎那保持覺知，覺察身體的狀態、覺察心理的狀態 (例如: 苦受、樂受、不苦不樂受)、覺知心念、覺知法則 (例如: 緣起法則) 的作用。
以上 4 個層面在佛法中的名相為: 身念處、受念處、心念處、法念處。從大腦的運作機制，以及相關研究的結果發現 (參見《禪與腦》、《創智慧》一書)，透過持續不斷的練習，大腦神經元將會產生出新的連結，使我們在接收到外界的 inputs 時，能夠透過新的 routing，得到更佳的覺知力。
基本概念是以如實 (raw data, as it is) 的方式來感知各種身心內外層面的 inputs 及 information，一般受限於大腦基本的運作模式，我們是以自己的主觀想法感知世界，感知到的資訊已經是受到各種 post-processing 了，受到各種成見的影響，且不夠 real-time。
舉例來說，我們知道 EQ (情緒智商、情緒管理) 很重要，但遇到一些事件時，我們仍然會不由自主地生起相當強烈的情緒，因而影響我們的心理狀態、判斷力，甚至因此作出各種不恰當害人害己的行為 (造作身口意三業)，而透過練習保持正念，重塑大腦神經元的連結，才能夠讓我們面對事件時，有能力即時覺知並設法保持情緒的穩定性，保持理智思考能力，以避免強烈情緒帶來的負面影響。Google 甚至設置了一座迷宮，讓員工可以在裡面進行「動禪」 (walking meditation)。
回溯至 1960 年代，美國受到日本禪道 (Zen) 的影響，形成了嬉皮文化，其中吸取此養份獲致最大成就的人是 Steve Jobs，他年輕時代曾造訪印度學習「禪定」 (meditation)，也經常談到禪 (Zen) 對於 Apple 產品設計 (簡約風格) 造成的影響。
除了一些大企業開始推行 mindfulness，一些 MBA 學校也開始教導 mindfulness 課程，包括美國加洲 Claremont Graduate University 的 Drucker management school、瑞士洛桑管理學院 (IMD)。
《經濟學人》這篇文章的結論很犀利，事實上，更多是西方資本主義在過程中改變了佛教 (意指 leverage 了佛教中有利於資本主義發展的部份，但並沒有 leverage 佛教的本質 - hack 身心直到徹底明瞭身心運作的本質，以達到 "超人" 的境界)，多過於佛教的本質對於西方資本主義的影響。
若對於「正念」 (mindfulness) 有興趣，可參閱「無著比丘」的著作《念住：通往證悟的直接之道》。
「無著比丘」的「無著」意指「不執著」，他是德國人，33 歲在錫蘭出家，曾任德國漢堡大學副教授、臺灣法鼓佛教學院研究員、斯里蘭卡國際佛教學院教授。「無著比丘」根據博士研究及自身修行的經驗，寫成了《Satipaṭṭhāna: The Direct Path to Realization》一書，在西方世界本書影響力相當大，是暢銷書，中文版名為《念住：通往證悟的直接之道》，說明基於《念住經》的正念 (mindfulness) 練行方法。
若對於「禪定」 (meditation) 有興趣，推薦法鼓山的禪修課程，安全有效而沒有副作用。
若對於佛教的本質 (如何 hack 身心直到徹底明瞭身心運作的本質，以達到 "超人" 的境界) 有興趣，歡迎參加台大獅子吼佛學專站讀經班。
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