靈源老和尚(靈源宏妙老人)對聖嚴法師大喝「放下！」幫助聖嚴法師達到桶底脫落的狀態。 -- p.124
聖嚴法師在閉關六年期間閱讀的經典，包含：尼柯耶、律藏(450冊、共約450萬字)、阿含經(300冊、共約300萬字)、禪宗及佛教八大宗派的文獻(共約750萬字)、佛教歷史及傳記(600冊、共約600萬字)。 -- p.174
(描述閉關時的禪坐體驗...) 『這些禪坐上的體驗無論多麼令人嚮往，都不是開悟的經驗，開悟見性是完全不同的事情。
禪坐不能讓人見到自性；宗教的體驗也不是開悟。
見性是見到空性，而不是達到統一的境界，見性是沒有任何執著。
許多人以為不可思議的神祕經驗與開悟相同，這些經驗的確可以從禪坐或宗教的體驗而來，但是它們都不是開悟。』 -- p.179
聖嚴法師在日本六年，博士論文研究的題目是16世紀的蕅益智旭大師。 -- p.202
禪宗六祖惠能大師聽聞《金剛經》經文「應無所住而生其心」而開悟，教導「三無」－－無念、無相、無住，若能體認「三無」，便開悟了。 -- p.246
聖嚴法師同時得到曹洞宗及臨濟宗的傳承，指導曹洞宗的默照禪及臨濟宗的話頭禪。 -- p.247-248
聖嚴法師把修心至「三無」的過程分為3個階段:
1. 集中心: 修行禪定，直到心念不再波動。
2. 統一心: 尋求身與心的統一、身心與環境、宇宙統一、沒有時間、空間的感受、沒有界限。
3. 無心: 不再有自我意識的分別，這個階段無法用文字說明。 -- p.248-249
台灣佛教法脈:
-- p.268
淨土宗的淨土思想是持誦阿彌陀佛聖號，期願投生西方極樂世界；法鼓山推動的禪宗淨土，是在此世此地就可以達成的自心淨土。 -- p.269
禪是超越宗教的，各種不同宗教背景的人，包括信仰基督教的前總統李登輝都曾向聖嚴法師學習過禪修。 -- p.279-280
延伸閱讀
[書籍] 雪中足跡 聖嚴法師自傳
[維基百科] 釋聖嚴
