[閱讀筆記] 氣功原理與方法

作者:中央大學化工系 林孝宗教授
本書之基本資料

作者練自發功有成,且又是理工背景,因此能夠把親身的經歷以科學的方式加以闡述,是十分難得的氣功資料。

推薦這本書的目的主要在於「氣功原理的探討」,而不是建議照著書中的方法練。

建議以法鼓山聖嚴法師傳授的「八式動禪」作為練氣功的方法,這是我所知最安全的方法。

有朋友練過自發功,由林孝宗教授親自灌氣,的確很快就有了氣感,但是有副作用--需要每天花1~2個小時練功,否則會有氣擾的現象,特別是處於靜的狀態,如看書。


描述練「自發功」的歷程。

最重要的發現,在於找出丹田經脈穴道內氣所構成的「內氣系統」架構。

第一篇 氣功原理


第一章 氣功的一般概念


氣功練到最高層次,是以「修心」為重點,以「靜坐」的方式進入高度「靜、定」的狀態。
關於最高層次的狀態,可參考:南懷謹居士的《現代學佛者脩證對話》-上集下集。上集:評析美國修拙火的報告、討論西藏密宗有成就者的修行經驗、介紹密宗的基本學理。下集:說明五蘊解脫修證、修行的方法及步驟、正確判斷自己的進度。
練功的實際作用:將「內氣系統」發展到最佳的運作狀態。

第二章 練氣功的好處


(1) 強身、治病、提高睡眠品質、恢復體力 (2) 提高學習能力、提高工作效率、開發智慧 (3) 修心養性

第三章 氣功的內在基礎


內氣 在經脈中運行。
帶有能量信息,引導生理系統正常運作。
可能是沿經脈路線傳導的低頻交流電
外氣 載有能量信息
太陽、月亮、大樹都是很好的外氣來源。
可能是一種特殊的電磁波
丹球 可能由多層的同心軌道層所構成。 可類比為電磁振盪器--驅動內氣在經脈中運行。
丹田 描述腹丹田、胸丹田、頸丹田、頭丹田的結構,各個丹田由多個丹球組成。
位於頭顱中央的中心丹球(「上丹田」,或稱「泥丸宮」)能量最高。
可類比為多組電磁振盪器的聯結網路
經脈 內氣在體內運行的路線。
可分為線型、環路型、螺旋型等三種基本類型。
可類比為低電阻的導線
穴道 經脈上的點。
內氣和外氣之間的交流站。
可類比為經脈路線上的強波器,將衰減的電流訊號放大。
穴位 由穴道往體外延伸,在皮膚表面。
在穴位上內氣與外氣可以互相轉化。
可類比為碟型天線

第四章 氣功態


練氣功要練到進入氣功態,才算有所成效。
生理層面 掌心變紅、脈搏數減少、體溫昇高或降低、內臟蠕動增強、血流量加大。
經絡敏感型的人可感覺到內氣沿著經脈運行。
意識層面 感覺鈍化、知覺恍惚、似睡非睡、似醒非醒。
精神層面 平靜、輕鬆、怡然。
內氣系統層面 丹球及經脈所組成的電磁振盪系統處於共振狀態。共振頻率約在7-10 Hz。
腦波 8-10 Hz。
手掌穴位發出的次聲波 9-10 Hz。
引發氣功態的訊號(聲、光、電磁波) 7-10 Hz。
腦波
δ波 0.5-3 Hz 熟睡、無意識。
θ波 4-7 Hz 淺睡、睏倦。
α波 8-13 Hz 安靜、輕鬆、愉快、專注。
β波 14-29 Hz 清醒、警戒、推理。
γ波 >30 Hz 興奮、憤怒、驚恐。
產生腦波的源頭:尚無定論,可能在視丘下視丘
氣功態分為「共振態」及「入定態」。
共振態
(激發態)
腦部α波振幅增加1.5至5倍。
透過低頻腦波引發丹球的電磁共振。
內氣運行量劇增,內氣系統呈現激烈的活躍狀態。
泥丸宮: 10Hz。
入定態
(沉寂態)
腦部α波振幅相當小,甚至完全消失。
在高度入定或放空時,可進入此「氣住脈停」的狀態。
只有泥丸宮不是沉寂狀態,反而最活躍。
泥丸宮: 1Hz。

第五章 引發氣功態的方法


閉上眼睛,讓身心處於自然的狀態,就能夠發出低頻的α波而引發氣功態

實驗:手指伸長、手掌拉氣。

第六章 氣路與氣功的動作


內氣在不同的氣路中運行時,肢體會做出各種相對應的動作。

練功的主要功用:發展綿密、通暢的體內氣路,使能量與信息的交流非常順暢。

第七章 氣功現象的解析


以內氣系統的架構描述通經脈、開穴道、結丹、開頂、胎息等現象。

說明練功能夠修身養性的道理。

第八章 各種類型氣功的優點與缺點


若太注重意識層面,將不易放鬆,進入氣功態。

第九章 各種類型氣功的氣路發展


各類氣功殊途同歸。

「外功」重胸腹丹田;「內功」重頭部丹田

第二篇 練功方法


第十章 功法的選擇


每個人對氣功的需求各有不同。

可參考南懷謹居士的《靜坐修道與長生不老》,介紹正確的修定方法,解答氣脈反應變化的問題。



第十一章 練功的時間


清晨練功效果最好。

Murphy:聖嚴法師提到,精神飽滿時,最適宜打坐。早上剛睡醒,精神最好,因此最適宜打坐,整天精神都會很好。

第十二章 練功的場地


室內 空間寬敞、光線柔和、空氣流通。
室外 寬敞、平坦。
最好能直接看到晨曦、夕陽或月亮。
周遭最好有高大的樹木。
避免高壓電線、大型變壓器、有霧、濕氣重、太冷、雨天、閃電、打雷、大太陽。

第十三章 練功後應注意的事項


1. 要做收功的動作。

2. 不宜馬上沐浴、進食。不宜立即進行活動量較大的動作。

第十四章 練功與生活


飲食:營養均衡、少量多樣、多菜少肉、細嚼慢嚥。

睡眠:練功越高段,睡眠需求越少。

第十五章 鬆、靜、自然


心情身體放鬆
環境、身體內心的靜
自然 入靜姿勢呼吸動作進展順其自然

第十六章 調息、調形、調心


調息調形是不必要的。

調心是靜坐或練氣功的真正重點。
在沒有意識和情緒干擾之下,內氣系統的運作可以達到最佳狀態。
練功要達到高層次,重點在於「心性的修養」。如此,心才能夠「靜」。
調心的層次:
1. 放鬆:讓感覺、思想、意識、情緒逐漸淡下來。
2. 入靜:排除雜念,萬念歸一。進入平靜、輕安的入靜狀態。
3. 入定:完全放空,進入空明的境界。

第十七章 意守


意守:藉由意識的專注,降低腦波頻率,而引發氣功態。

以意領氣不符合自然的練功原則,可能會出偏差,也不利於入靜和進入較佳的氣功態。

第十八章 收功


動作
手掌相疊輕輕按在肚臍附近,轉圓圈揉腹。
用兩隻手掌從頭、胸、腹,順著大腿往下摩擦。
Murphy: 和禪坐、瑜珈的收功方式相同。
意義
內氣系統由「氣功態」回復到「平常態」。
作用
1. 調整氣脈:讓練功時所集中調度的氣,回歸丹球和經脈。
2. 排除壞氣:腳底直接接觸地面,排除壞氣的效果較好。

第十九章 走火與入魔


走火的現象
內氣流竄不已、胸悶、腹脹、頭脹、頭昏、頭痛、丹田過熱、身體燥熱、頭或肢體搖擺不停。
走火的成因
練功後內氣仍然累積在局部,沒有分散到全身。
走火的對治方法
1. 放輕鬆
2. 充分練功
3. 多做收功動作
4. 就醫。請高功者幫忙。
5. 暫停練功一段時間,讓內氣自然慢慢分散。
入魔的現象
練功時出現幻象。
入魔的成因
楞嚴經》有詳細的解說。
1. 內氣激發了腦中的記憶系統
2. 高度入靜時,電磁場增強,影響了視覺聽覺神經。
入魔的對治方法
1. 不理會幻象。《金剛經》:「凡所有相,皆是虛妄,若見諸相非相,即見如來。」
2. 默念佛的名號
Murphy: 可參考這篇文章--[佛法] 護身佛法:解決非人干擾和附身的問題

第三篇 自發功


第二十章 怎樣開始練自發功


描述自發功的原理。

第二十一章 自發功的動作


描述練自發功在各個階段會出現的動作。

第二十二章 自發功的功法之演進


發展基本氣路、發展複合氣路、發展體外氣路和氣場。

第二十三章 採氣與排氣


描述自發功常出現的採氣及排氣方法。

第二十四章 手印、頭印與身印


當胸、腹丹田的丹球發展到一定程度,自然就會自動結手印、頭印和身印。

第二十五章 特異功能


描述「開天眼」、「咒語」、「辟穀」的原理。

第二十六章 練功的進展層次


內氣系統的發展層次

入靜的層次

描述初級、中級、高級、最高級氣功

最終的境界是涅盤

第二十七章 練功的精進的祕訣


開放身心,將意念放到極大極遠,自宇宙攝取能量。

修身養性

集體練功

第二十八章 宗教與氣功


念佛有助於入靜

在氣功態下念佛,可感應到佛、菩薩的加持,氣源源由頭上湧入。

佛經、道家經典,許多部分都是在描述入定、入靜的方法及狀態。

第二十九章 登山與練功


山上氣又多又好。

第四篇 氣功治病


第三十章 氣功強身治病的原理


描述各丹球生理系統的關聯。

第三十一章 練自發功治病


練自發功者在氣功態之下,會自動找出身體上的疾病,並做出適當的治療動作。

第三十二章 布氣治病


布氣:練功者主動發放外氣給他人,增加並調整其脈氣。

延伸閱讀


  1. [閱讀筆記] 氣的樂章:氣與經絡的科學解釋,中醫與人體的和諧之舞
  2. 聖嚴法師教禪坐
  3. 「五停心觀」修行法 - 聖嚴法師.
  4. 靜坐修道與長生不老 - 介紹正確的修定方法,解答氣脈反應變化的問題,南懷瑾講述。
  5. 現代學佛者脩證對話 - 上集下集。上集:評析美國修拙火的報告、討論西藏密宗有成就者的修行經驗、介紹密宗的基本學理。下集:說明五蘊解脫修證、修行的方法及步驟、正確判斷自己的進度。
  6. 圖解人體經絡寶鑑:經絡很簡單治病很實用
  7. [科學人] 何謂腦波?